Lucio Malan, senatore del Popolo delle libert\u00e0, \u00e8 l’unico evangelico del nuovo Parlamento. 47 anni, insegnante, \u00e8 alla sua quarta elezione come parlamentare, di cui tre a Palazzo Madama, dove nella precedente legislatura ha ricoperto l’importante ruolo istituzionale di Segretario alla Presidenza del Senato. Malan ha concesso a evangelici.net la sua prima intervista dopo la riconferma elettorale del 13-14 aprile.<\/p>\n
Senatore Malan, salvo sorprese, Lei sar\u00e0 il solo parlamentare evangelico della XVI legislatura. Deve fare un certo effetto.<\/strong><\/p>\n \u201cFa un effetto strano; sar\u00e0 la mia quarta esperienza in Parlamento, e per la prima volta sar\u00f2 da solo come evangelico, dal momento che non sono stati riconfermati Paolo Ferrero, Valdo Spini e Mercedes Frias\u201d.<\/p>\n Sar\u00e0 pi\u00f9 dura?<\/strong><\/p>\n \u201cSento una maggiore responsabilit\u00e0: certo, non si deve per forza essere evangelici per parlare di libert\u00e0 religiosa, per\u00f2 \u00e8 utile per conoscere da vicino alcuni temi – come la tutela delle minoranze confessionali, la legge sulla libert\u00e0 religiosa, le intese con lo stato – che sfuggono alla maggior parte dei miei colleghi. Nelle legislature precedenti, per certi versi, abbiamo fatto squadra insieme a Spini, Ferrero e Frias: sui temi religiosi abbiamo puntato su un impegno trasversale, io dallo schieramento conservatore, gli altri dal fronte progressista. Non mi nascondo che da oggi sar\u00e0 pi\u00f9 difficile ottenere risultati in merito, ma non per questo sar\u00f2 arrendevole\u201d.<\/p>\n Malan, Lei non ha mai fatto mistero della sua fede e di come sia significativa per la sua azione politica, contrariamente a molti altri suoi predecessori.<\/strong><\/p>\n \u201cCerco di essere coerente con la mia fede. Non \u00e8 mai facile in nessun campo, e specie in un contesto come quello italiano, ma devo dire che nella mia specificit\u00e0 ho sempre incontrato una buona accoglienza. Anche quando ho votato in dissenso rispetto al mio gruppo per motivi di fede, la cosa \u00e8 stata capita, e ha anzi suscitato interesse verso la mia posizione eterodossa<\/em>\u201d.<\/p>\n Per esempio?<\/strong><\/p>\n \u201cPer esempio quando votai – volentieri – a favore di un emendamento del socialista Montalbano, che limitava l’esenzione dall\u2019ICI degli immobili delle confessioni religiose (ovviamente a cominciare da quelli della Chiesa Cattolica) ai soli locali collegati al culto: in questo modo ho preso una posizione diversa rispetto al mio schieramento. Nel 2005, quando per la prima volta si tent\u00f2 di introdurre l\u2019esenzione \u2018allargata\u2019 ma per la sola Chiesa Cattolica, feci presente che, per rispetto verso la Costituzione, il beneficio andava concesso a tutte le confessioni o quantomeno a quelle riconosciute dallo Stato con un’Intesa oppure, in alternativa, a nessuna. Presentai un emendamento in questo senso, che peraltro venne bocciato, ma l\u2019obiezione and\u00f2 poi comunque in porto: decaduto quel decreto legge, in un successivo passaggio venne introdotta l\u2019esenzione, ma con un riferimento pi\u00f9 ampio alle realt\u00e0 senza scopo di lucro, andando quindi anche oltre le realt\u00e0 confessionali\u201d.<\/p>\n Quali sono i margini ragionevoli di dissenso, in un Partito?<\/strong><\/p>\n \u201cChiaramente, in politica come altrove, anche nel dissenso bisogna avere il senso della misura e dell’opportunit\u00e0, per non finire relegati al ruolo di macchietta. Se per\u00f2 si sa valorizzare la propria posizione di dissenso su alcuni precisi punti e con la dovuta coerenza, si trova rispetto. D’altronde, da evangelico, la storia mi insegna che la libert\u00e0 \u00e8 coraggio, e bisogna prendersela\u201d.<\/p>\n Nella legislatura entrante come intende muoversi, da evangelico, per gli evangelici?<\/strong><\/p>\n \u201cNaturalmente \u00e8 opportuna una premessa: non sono stato eletto in quanto evangelico, ma in base a un programma politico che condividevo. Per questo a tutti gli evangelici, come cittadini, posso garantire il mio impegno sui punti che il Popolo delle Libert\u00e0 ha proposto in campagna elettorale, e che chiaramente mi sembrano validi.<\/p>\n Per gli evangelici in quanto tali, invece, ho gi\u00e0 chiesto al futuro vicepremier Gianni Letta la ratifica delle Intese con lo Stato che sono state firmate ma mai ratificate\u201d.<\/p>\n In effetti si tratta di un percorso piuttosto travagliato: firmate sotto il Governo Berlusconi bis, sono state approvate dall’ultimo Governo Prodi nel 2007 ma senza mai passare in Parlamento per la ratifica.<\/strong><\/p>\n \u201cS\u00ec, e si tratta di un’ampia infornata di Intese: oltre a valdesi e avventisti che modificano l’accordo gi\u00e0 in vigore con lo Stato, c’\u00e8 la Chiesa apostolica, ma anche mormoni, Testimoni di Geova, buddisti, induisti, l\u2019Arcidiocesi ortodossa d’Italia.<\/p>\n Sono disponibile a parlare con tutte le realt\u00e0 per capire la situazione di ciascuno, e in ogni caso intendo spingere per far portare queste Intese in Parlamento: se il percorso dovesse incepparsi nuovamente, presenter\u00f2 personalmente una proposta di ratifica. Se non lo facesse il Governo potrei farlo io stesso: sarebbe la prima volta che il disegno di legge di ratifica non viene presentato dal Governo ma da un parlamentare, per\u00f2 si potrebbe fare. Possiamo per\u00f2 sperare in una soluzione normale in tempi ragionevoli\u201d.<\/p>\n E la famosa legge sulla libert\u00e0 religiosa, che dovrebbe finalmente sostituire la normativa sui culti ammessi in vigore dal 1929?<\/strong><\/p>\n \u201cIl tema \u00e8 spinoso. Per quanto mi riguarda, ripresenter\u00f2 il disegno di legge ma non \u00e8 il caso di farsi illusioni. Negli ultimi anni la legge non ha avuto grande successo: il primo Governo Prodi aveva presentato il disegno di legge ma senza sviluppi; nel Berlusconi bis si \u00e8 andati un passo avanti, giungendo a iniziare l’iter in Aula alla Camera ma senza concluderlo; nel Prodi bis c’\u00e8 stato solo il percorso in commissione e senza disegno di legge del Governo. Nella legislatura entrante chieder\u00f2 sicuramente all\u2019Esecutivo di ripresentare il disegno di legge. Non nascondo che sar\u00e0 difficile arrivare alla conclusione dell’iter, anche per una serie di questioni legate alla possibilit\u00e0 che della nuova legge si avvalgano le frange islamiche pi\u00f9 estreme. Da questo punto di vista, gli stessi islamici moderati ritengono sia necessario istituire preventivamente i controlli nelle moschee, e poi riconoscere le prerogative di libert\u00e0 di culto alle realt\u00e0 presenti sul territorio.<\/p>\n Nonostante questo, io ci prover\u00f2; certo, se non siamo riusciti a raggiungere un risultato quando avevamo quattro parlamentari e un ministro evangelico, sar\u00e0 difficile ottenerlo ora che ci sar\u00f2 solo io. A meno che…\u201d<\/p>\n A meno che?<\/strong><\/p>\n \u201cSe prospettiamo la questione della libert\u00e0 religiosa come un fatto che riguarda le piccole (ma in certi casi rilevanti) discriminazioni di cui noi non cattolici siamo oggetto, rischiamo poca attenzione e forse una reazione di fastidio; se invece riusciamo a prospettare il problema in un quadro generale pi\u00f9 ampio, sottolineando le violazioni della libert\u00e0 religiosa nel mondo, allora sar\u00e0 pi\u00f9 comprensibile chiedere di rimuovere gli ostacoli che ancora ci sono in Italia. Dove pure – dobbiamo ammetterlo – grazie a Dio la situazione per le Chiese \u00e8 infinitamente migliore rispetto ad altre realt\u00e0 nel mondo\u201d.<\/p>\n Il Cristiano e la politica: qual \u00e8 la sua linea per vivere coerentemente nell’azione politica la sua fede?<\/strong><\/p>\n \u201cHo cercato sempre di evitare quello che a volte viene dato per scontato da parte di un politico: dire bugie e usare argomentazioni disoneste, avvalersi di due pesi e due misure, fingere di scandalizzarsi per cose che fanno altri magari sapendo che anche la mia parte non ne \u00e8 immune. Spesso si ritiene che lanciare accuse in malafede sia un ferro del mestiere per i politici; credo tuttavia che, se non si mantiene una certa credibilit\u00e0, si perda su tutti i fronti e in tutti i campi. Alla lunga anche la malafede si rivela inefficace, oltre che ingiusta\u201d.<\/p>\n Un politico pu\u00f2 quindi evitare di mentire?<\/strong><\/p>\n \u201cS\u00ec. Considero la menzogna come la prima forma di violenza. E anche la lealt\u00e0 alla propria parte non deve mai trasformarsi in complicit\u00e0.<\/p>\n Bisogna perseguire ci\u00f2 che \u00e8 possibile, ma penso sia possibile farlo anche senza usare la menzogna e senza atti pi\u00f9 materialmente disonesti\u201d.<\/p>\n A giudicare dal contesto pare non sia facile, specie in campagna elettorale.<\/strong><\/p>\n \u201cQuanto a me, mi attengo al principio di non promettere quello che non si ha la certezza di mantenere, ma mantenere ci\u00f2 che si \u00e8 promesso. Dopo di che, va detto che c\u2019\u00e8 anche un problema sul piano della comunicazione: \u00e8 difficile che la seriet\u00e0 di un politico faccia notizia. \u00c8 talmente scontato che nel Palazzo si cambi idea dal mattino alla sera, che la coerenza in un parlamentare non si nota\u201d.<\/p>\n Frustrante?<\/strong><\/p>\n \u201cPer quanto mi riguarda la noto io, e questo mi basta a dormire tranquillo\u201d.<\/p>\n Nell’ambiente valdese spesso lei non si trova allineato con la posizione maggioritaria \u2018liberale\u2019.<\/strong><\/p>\n \u201cSe fosse \u2018liberale\u2019 in senso proprio non sarei certamente dissidente: la realt\u00e0 protestante attuale, pi\u00f9 che liberale, io la definirei nella migliore delle ipotesi liberal<\/em>, all’americana. Le Chiese federate vivono un cedimento al conformismo di sinistra, che tende a prevalere su ogni altra considerazione. Una posizione politicizzata cos\u00ec radicata che non viene pi\u00f9 nemmeno percepita come tale\u201d.<\/p>\n Un politico contro la politicizzazione della Chiesa…<\/strong><\/p>\n \u201cIo credo semplicemente che l’evangelismo dovrebbe portare un messaggio positivo e non negativo, dovremmo distinguerci per ci\u00f2 in cui crediamo e non perch\u00e9 ce l’abbiamo con l’una o l’altra parte; nella nostra testimonianza verso l’esterno dovremmo forse ricordarci di pi\u00f9 di Ges\u00f9 Cristo e di meno delle umane cose. Dovremmo essere testimoni di Cristo pi\u00f9 che delle nostre posizioni intellettuali contingenti\u201d.<\/p>\n I valdesi reclamano con forza la laicit\u00e0 dello Stato.<\/strong><\/p>\n \u201cLa laicit\u00e0 dello Stato \u00e8 un obiettivo corretto e lecito; questa laicit\u00e0 non deve per\u00f2 venir vista come un tab\u00f9 che ci impedisce di avere posizioni e applicare principi cristiani nella nostra visione della societ\u00e0, quanto piuttosto come una separazione tra Dio e Cesare\u201d.<\/p>\n A proposito di Dio e Cesare, qual \u00e8 la sua posizione nei confronti della Bibbia?<\/strong><\/p>\n \u201cCredo che bisognerebbe avere un po’ pi\u00f9 di umilt\u00e0 di fronte alla Bibbia, senza pretendere di correggerla a ogni passo. In qualche caso, chiaramente, pu\u00f2 esserci l’esigenza di un’interpretazione, dopo migliaia di anni certi versetti vanno capiti nel loro contesto, ma una lettura sistematica di questo genere toglie ogni significato alla Bibbia stessa.<\/p>\n Un esempio significativo: molti anni fa un pastore, divenuto in seguito professore alla facolt\u00e0 di teologia valdese, spieg\u00f2 a noi studenti che le trib\u00f9 di Israele erano probabilmente undici o tredici o quattordici, ma che c\u2019era scritto dodici perch\u00e9 si tratta di un numero ricorrente. Bene, io penso invece che fossero proprio dodici: sono portato a credere che la Bibbia voglia dire proprio quello che dice. Se in qualche caso non capisco, nel dubbio do ragione alla Bibbia\u201d.<\/p>\n Nella precedente legislatura, vissuta all’Opposizione, \u00e8 stato Segretario alla Presidenza, una posizione istituzionale non secondaria. Alla luce dei risultati elettorali, il suo schieramento ha vinto e governer\u00e0: pu\u00f2 immaginare un posto di rilievo nel nuovo Senato, o magari un incarico di Governo?<\/strong><\/p>\n \u201cNon mi dispiacerebbe avere un ruolo dove possa mettere a frutto le capacit\u00e0 che ritengo di avere. Ma ritengo pi\u00f9 importante la qualit\u00e0 dell’azione politica di cui sar\u00f2 parte, quale che sia il grado da me ricoperto\u201d.<\/p>\n Questa \u00e8 la versione ufficiale. Per\u00f2…<\/strong><\/p>\n \u201cBe’, lo ammetto: quando sento che farei meglio di un altro un certo ruolo certamente vorrei ricoprire quel posto.<\/p>\n Se non succede, per\u00f2, pazienza: la mia ambizione \u00e8 di dare il mio contributo a un’azione positiva per il bene del Paese: se l’azione sar\u00e0 – appunto – positiva, mi va bene fare anche il soldato semplice; se non dovesse esserlo, mi impegner\u00f2 a fare la mia parte per riportarla sulla giusta via\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lucio Malan, senatore del Popolo delle libert\u00e0, \u00e8 l’unico evangelico del nuovo Parlamento. 47 anni, insegnante, \u00e8 alla sua quarta 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